34. Como prepararse para el Juicio

La forma en que imaginamos el Juicio (o no) tiene un impacto en nuestra vida personal o comunitaria: los seres humanos son las únicas criaturas que actúan en función del futuro, o de lo que creen que es el futuro. Incluso los ateos regulan su vida de esta manera: para algunos, el futuro de sus hijos es la única razón de vivir; para otros, la única razón es el disfrute del poder y de la riqueza, por lo que cada uno se cree un pequeño dios que determina el bien y el mal a su antojo, y muy rápidamente estas sociedades ateas se ven sometidas a poderes ocultos y a personas que se erigen en nuevos dioses: ¿acaso no es "Dios", en cierto modo, el que domina a otros hombres y los hace sus esclavos? El Apocalipsis cristiano predijo un poder semejante que pretendía extenderse por el mundo: “[La apostasía debe venir] y se revela el hombre impío, el perdido, el Adversario, que se exalta a sí mismo por encima de todo lo que lleva el nombre de Dios o es adorado, llegando a sentarse en persona en el santuario de Dios, haciéndose pasar por Dios” (2Ts 2:3-4). En el pasado, la gente ha querido ser adorada como algo más que un ser humano, prefigurando en cierto modo al que será el Anticristo mundial, Ad-Dajjâl.

Según un hadiz recogido por Muslim: “El Profeta (~) dijo: 'Lucharéis contra la Península Arábiga y Alá os concederá la victoria, luego lucharéis contra Persia y Alá os concederá la victoria, luego lucharéis contra los romanos y Alá os concederá la victoria, luego lucharéis contra el Anticristo y Alá os concederá la victoria”[1]. Hay decenas de miles de hadices. Se habla de 40 hadices auténticos, pero ¿cuáles y en qué forma? Este hadiz, claramente de la época de los abasíes, afirma que incluso antes del Juicio Final, los musulmanes podían derrotar a las fuerzas del mal. Esta es la esperanza que anima a los islamistas y a otros, pero que se convierte en una pesadilla cada vez que queremos aplicarla. ¿Podemos prepararnos de esta manera para emitir nuestro propio juicio para el Paraíso, o es al revés? Otro hadiz musulmán subraya más clásicamente el papel crucial de 'Isa (Jesús), pero se trata de un Mesías (= Cristo en griego) que regresa como combatiente armado: “No llegará el momento hasta que los romanos hayan estacionado sus tropas en al-A'mâq o ad-Dâbiq [...] Mientras los musulmanes se preparan para combatirlo [al Anticristo], se hará una llamada a la oración. Al hacerlo, 'Isa bajará y dirigirá la oración. Cuando el enemigo de Alá lo vea, se derretirá como la sal se derrite en el agua; de no ser por el decreto de Alá, se habría descompuesto hasta morir, pero Alá lo destruirá por la mano de 'Issa y les mostrará su sangre en su lanza” [2]. Dabiq es el nombre de la revista mensual del "Estado Islámico en Irak y Siria" (DAECH) producida en Londres en conexión con los servicios secretos británicos. Jesús ('Isa) nunca tomó las armas, sus únicas armas eran espirituales; y, por supuesto, nunca colaboró con grupos ocultos o criminales.

Mintiendo, robando, haciendo la yihad contra los no musulmanes, aterrorizando a los supervivientes, ¿destruimos al Anticristo? ¿O es al revés? En este hadiz hay una frase verdadera: "Cuando el enemigo de Dios vea a 'Isa, se derretirá como la sal en el agua". Esto es lo que dice el Apocalipsis cristiano, sin la imagen de la sal. Nadie puede clasificar y eliminar al Anticristo antes de que venga Al-Masih, y en su lugar. Sólo Jesús puede hacerlo, con sus ángeles (Mt 13,24-43). Nos corresponde preparar el Reino que vendrá por medio de Jesús, sin colaborar con el mal, sino perseverando con valentía en la bondad, la mansedumbre y la piedad, y así nos preparamos también para nuestro propio juicio.