32. ¿Dónde, cuándo y cómo eliminar al Anticristo?

Innumerables hadices o comentarios presentan el fin del Anticristo, el Mesías impostor, siempre en relación con un descenso a la tierra de 'Isa (Jesús). Entre los muchos hadices de Muslim, leemos: "Cuando lleguen a su destino [Damasco], [el Anticristo] se les aparecerá realmente. Mientras los musulmanes se preparan para combatirlo, se hará la llamada a la oración. Al hacerlo, 'Issa vendrá, descenderá y dirigirá la oración. Cuando el enemigo de Alá lo vea, se derretirá como la sal se derrite en el agua; de no ser por el decreto de Alá, se habría descompuesto hasta morir, pero Alá lo destruirá por la mano de 'Isa y les mostrará su sangre en su lanza [1]. En Damasco, 'Isa debe aterrizar en uno de los minaretes de la Mezquita Omeya. A veces es en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén donde se dice que 'Isa desciende -según algunos hadices de Bujari, que parecen dar la versión más antigua-, o bien se le hace ir de Damasco a Jerusalén.

Pues es allí, en el Valle del Cedrón, junto a la Explanada, donde se supone que matará al Dajjâl, habiendo tomado la delantera. Sin embargo, basándose en un hadiz relatado por al-Hakim, algunos comentaristas creen que descenderá a una montaña llamada Afîq en Jordania. Todavía hay otras versiones. A veces estos relatos hacen que Isa muera 40 años después de su descenso - claramente estaba mejor en el cielo. Hay al menos una constante en todos estos relatos: Jesús volverá para juzgar y destruir al Anticristo y sus secuaces. Esta afirmación es fundamental en el Nuevo Testamento. ¿Pero cómo puede hacerlo, ya que debe separar lo bueno de lo malo o, de lo contrario, "arrancará lo bueno con lo malo" (Mateo 13:40-43)?

Y tendrá que hacerlo en todo el mundo al mismo tiempo.

El Nuevo Testamento no anuncia un regreso de Jesús a algún lugar de la tierra, ni siquiera al Monte de los Olivos en Jerusalén, desde donde ascendió al cielo al final de los 40 días después de su resurrección. Anuncia una manifestación "en las nubes", que se impondrá visiblemente en todas partes y a todos al mismo tiempo, y que provocará el Juicio. Por un lado, estarán los que se alegrarán de verlo y con ellos los que, aún sin conocerlo, se habrán opuesto a su Enemigo, el Anticristo, y por otro lado estarán los que habrán vendido sus almas al Anticristo. Está escrito:

“El Señor Jesús eliminará al impío con el soplo de su boca y lo destruirá con el resplandor de su llegada. La venida de este impío será provocada por la obra de Satanás con toda clase de obras poderosas, señales y prodigios mentirosos, engañando con toda forma de injusticia a los que se pierden, porque no han acogido el amor de la verdad que los habría salvado. Por medio de esto, Dios les envía un poder de engaño para que crean en la mentira, para que sean juzgados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la injusticia” (2 Tes 2,8-12).

Hasta cierto punto, la gente puede cambiar, pero el Anticristo obligará a todo el mundo a tomar una posición radical para el bien o el mal. Entonces, frente a la Verdad, los que no la soporten desaparecerán, quizás porque se volverán locos (ya hay ejemplos) o quizás porque el cerebro humano no puede soportar una contradicción absoluta. No podemos imaginarlo de antemano, pero la buena noticia es que este Juicio no será obra de los hombres, con ejércitos y matanzas, ni el Dar al-Islam o "dominio de la sumisión a Dios" contra el Dar al-Harb, ni el "dominio de la guerra", ni "el mundo de la ilustración" contra el "oscurantismo de las creencias". La eliminación del Anticristo, Ad-Dajjâl, será obra de Al-Masih que viene en las nubes!

 

[1] Citado por Mohamed BENCHILI, La venue du Mahdî selon la tradition musulmane, ed. Tawhid, 2009, p. 68-69