31. El Anticristo - el 'Dajjâl

La tradición islámica reconoce la llegada, hacia el final de los tiempos, de un hombre que engañará al mundo, llamado Ad-Dajjâl, el Mesías impostor o charlatán. Muḥammad (~) habló extensamente del Anticristo (Al-Masih Ad-Dajjâl), cuya identidad permanecerá oscura hasta el momento de su aparición (Hadîth nº 204 [1]). Le llamó "mentiroso tuerto" (Hadîth nº 1815) y advirtió de su poder de engaño: "Temo por ti sólo al charlatán... Se presentará ante la gente y la invitará; creerán en él y le responderán" (Hadiz nº 1806). Su civilización será tuerta, en el sentido de que pretenderá organizarse independientemente de los mandatos divinos. Varios comentaristas lo relacionan con la depravación sexual, con el nuevo orden mundial masónico, con la inversión de valores [2].

Según la tradición suní, el "Anticristo" aparecerá en Oriente y vendrá de Jorasón. Pasará por la ciudad de Isfahan, donde se le unirán 70.000 judíos en armas. Luego irá a Medina y a La Meca para invadirlas. Los ángeles lo desviarán y lo obligarán a tomar la dirección de Sham [3]. Este falso mesías será alcanzado por 'Isa (Jesús) (que regresará materialmente) cerca de la puerta de Lod (en Tierra Santa) mientras que 'Isa levantará combatientes hechos invencibles (nº 1806).

¿Por qué podemos decir que la venida del Dajjâl o Anticristo es lógica, racional?

Hasta ahora, no es posible definir un "campo del bien" y un "campo del mal" porque un justo puede convertirse en un pecador y viceversa, como dice el profeta Ezequiel (Ez 18). Para que el juicio de la tierra tenga lugar, deben darse circunstancias particulares en las que los hombres hayan alcanzado tal grado de bondad o maldad que ya no puedan cambiar de "bando". Se entiende entonces que el Anticristo se manifestará.

Además, ¿cómo se puede juzgar a todas esas personas que nunca han conocido el verdadero Evangelio?

El juicio que tendrá lugar en la manifestación gloriosa de Cristo no sólo será a favor o en contra de Jesús, sino también a favor o en contra del "Anticristo" que se habrá manifestado antes de este juicio. Por eso también se llama Anticristo (contra Cristo) al que vendrá antes del regreso de Cristo.

¿Reflexionan los musulmanes sobre el hecho de que sus ideas sobre la llegada de un Anticristo son, por definición, una idea cristiana? San Pablo se refiere al Anticristo como un hombre impío: “Entonces se revelará el impío, y el Señor lo destruirá con el aliento de su boca, lo destruirá con la manifestación de su venida. Su venida, la del impío, estará marcada por la influencia de Satanás con toda clase de obras de poder, señales y prodigios mentirosos, así como con todos los engaños del mal, para los que están condenados a la perdición por no haber aceptado el amor de la verdad que los habría salvado” (2Th 2:8-12). Entonces Dios reinará en la tierra durante un tiempo como preparación para la vida eterna en el cielo, explica San Ireneo de Lyon, que lo toma de San Policarpo, que lo toma de San Juan, el apóstol de Jesús.