24. Wein und die eschatologischen Realitäten

Verre de vin

Die Sunna berichtet, dass Muḥammad (~) alle alkoholischen Getränke verboten hat; der Korantext seinerseits spricht nur vom Produkt des Weinstocks: „Sie fragen dich nach Wein und Maysir. Sprich: ‚In beiden gibt es eine grosse Sünde und einen gewissen Nutzen für die Menschen; aber in beiden ist die Sünde grösser als der Nutzen‘ “. (Surah Die Kuh 2:219). Wie heute bekannt und bewiesen ist, ist maysir ein biblisches Wort [1] für andere Traubenprodukte als Wein (und bezeichnet nicht das Glücksspiel): Alles, was aus Trauben besteht, ist laut Koran haram, weil es weniger nützlich als schädlich ist. Man sollte aber beachten, dass weder Whisky noch Bier erwähnt werden; viele interpretieren diese Ungenauigkeit als Erlaubnis: Es wäre verboten, in der Öffentlichkeit zu trinken, nicht aber zu Hause. Warum sollte Wein schädlich sein? Man muss auch den Vers lesen, der sagt, dass im Himmel der Wein frei fliessen wird (Sure Muḥammad 47:15) - und auch dort werden andere alkoholische Getränke nicht erwähnt. Sollte der Wein nur auf der Erde schlecht sein und im Himmel gut?

In der Bibel sind Wein und Maysir denjenigen verboten, die sich Gott weihen, den Nasiren (Numeri 6:1-3). Die Sure Die Kuh wendet sich genau an solche "Gottgeweihte" (an "diejenigen, die ausgewandert sind" - S.2:218), indem sie sie auffordert, sich des Weins und Maysirs zu enthalten, aber wozu?

In der Bibel bezieht sich der Überfluss an Wein auf die Endzeit (Amos 9:13-14; Joel 4:18; Jesaja 25:6). Jesus sagte bei seinem letzten Abendmahl: "Ich sage euch: von jetzt an werde ich nicht mehr von dieser Frucht des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich mit euch von neuem davon trinken werde im Reich meines Vaters" (Matthäus 26:29). Von welchem Königreich ist die Rede? Es ist bekannt, dass Gruppen ehemaliger Judenchristen den Wein aufgrund dieser Worte Jesu verboten haben – also lange vor dem Islam [2]. Der grosse Einwand gegen die Erlösung durch Jesus lautet, das Böse ist immer noch da, es ist nicht von der Erde verschwunden. Wann also kommt das Reich Gottes? Diese Gruppen ehemaliger Judenchristen hatten nicht verstanden, dass Satans (Shaytans) Einfluss auf diese Welt in erster Linie geistiger Natur ist; man bekämpft einen gefallenen Engel nicht mit Waffen und Soldaten, sondern mit Gerechtigkeit und Opfern. Als Jesus sagte, dass er keinen Wein mehr trinken würde, tat er das nicht, um es zu verbieten, sondern um anzudeuten, dass er durch den Tod gehen würde, um "den zu entmachten, der die Gewalt über den Tod hat, nämlich den Teufel [Iblis], und um die zu befreien, die durch die Furcht vor dem Tod ihr Leben lang der Knechtschaft verfallen waren" (Hebr 2:14-15). Wenn man nicht mit Jesus verbunden ist (wie die Reben am Weinstock), wie kann man dann der Macht desjenigen entkommen, der den Tod sät, auch wenn man glaubt, gegen ihn zu kämpfen? Außerdem: Dient man wirklich Gott, wenn man den anderen hasst und Tod sät (Sure "Der gedeckte Tisch" 5:33)?

Die Gute Nachricht ist, dass der ‚eucharistische‘ Wein (die heiligen Geheimnisse, auf Aramäisch "Begegnung-Qourbana") uns am Sieg über Shaytan teilhaben lässt und jedem Gläubigen „Leben in seiner Person“ (Johannes 6:53) bringt; aber um dies entdecken zu können, muss man zuerst durch die Reinigung gehen, die das Wasser der Taufe bringt. Dies ist viel mehr als das Lesen eines heiligen Buches, es ist eine Vereinigung von Herz zu Herz, ein gemeinsames Leben mit dem Wort Gottes. Aber jeder von uns sehnt sich auch danach, dass er das Leben nicht nur in seiner eigenen kleinen Person hat, sondern dass es der ganzen Welt geschenkt wird: Wann kommt das Reich Gottes? Al Massih wird dieses Leben bei seiner glorreichen Wiederkunft in die ganze Welt bringen.

 

[1] "Rede zu den Kindern Israels und sprich zu ihnen: Wenn ein Mann oder eine Frau ein Nasiräer-Gelübde ablegt, um sich JHWH zu weihen, soll dieser Nasiräer sich des Weins (yayin) und der alkoholischen Getränke (shékâr) enthalten [...]; er oder sie soll keinen Saft (mišerâh ‒ MSR-Wurzel ausgesprochen Maysir) der Trauben trinken, noch frische Trauben oder Sultaninen essen" (Buch Numeri 6:1-3).

[2] Sie feierten mit Wasser statt mit Wein - vgl. IRENÄUS Gegen die Häresien V, 1, 3, trans. A. Rousseau, SC 153, S. 25-27; EPIPHANY, Panarion 30, 16 - PG 41, 432.

Christ glorieux